房产拥有者希望在经济衰退中财富不会缩水，可以通过变现获得预期的投资收益；各地政府希望通过稳住房价来保住地价，维持政府的土地收入；金融机构希望保住房价来维持抵押品的价值，避免房价大幅度下跌带来的债务风险。 所以，在中国，天方夜谭的房地产价格，并不是由房地产市场的供求关系来决定，而是由所在地的政府部门来确定。 几乎各地的开发商，必须在预售证获得之前的15天内向物价部门进行售价备案。 备案价还必须对外公开，并设定限价浮动。 超过或低于这个浮动幅度，就会被处罚。 即使在2023年，各地政府依然继续多年来"稳地价、稳房价、稳预期"的政策。 不准开发商降价卖房也是不成文的政策之一。
近日，一名網友在Mobile01論壇 發文 討論「青龍人正式誕生」，內文指出，有人抱怨住在中壢「青埔重劃區」的朋友，開始自稱為青埔人，且不會特別提自己住中壢或桃園，反而會自稱為青埔人，因此被原PO戲稱「青龍人正式誕生」。...
廁所看起來是一個空間，但是它作用著呢，所以裝修時不能小看了廁所裝修，廁所是家中陰氣聚集地，而地方是人們內心恐懼地方。所以，廁所裝修要講究風水，不然可能會家中帶來煞氣。那麼廁所門什麼顏色，廁門風水禁忌有哪些？
房感知識庫 文章段落 室內格局該怎麼看？ 1.樑柱位置／壓樑問題 2.室內柱／室外柱 3.怎樣設計柱子可以最有效率 要怎麼和柱樑共存呢？ 1.樑下設置收納空間 2.造型天花板 3.結合管線、燈具 相信大家都知道 樑柱 對於房屋的重要性，所以當樑柱無法更動時，那就只剩「不買」或「美化」這兩條路了。 但，像預售屋雖然有樣品屋，卻與實際的樑柱情況不相同，所以應該要怎麼事前找到哪邊會有樑柱呢？ 又或者透過怎樣的美化方式可以與樑柱共存呢？ 本篇文章就是想來幫大家解決更深入的樑柱問題，就讓我們一起看看吧! 室內格局該怎麼看？ 因應各個建築物所在的基地，設計、構造以及結構也會有所不同。 而你在看房時是否曾經看過房屋的平面圖呢？ 這些圖面往往能夠 帶給我們很多的資訊 ，筆者挑了幾個重要的，跟大家分享一下!
越南戰爭（越南語： Chiến tranh Việt Nam ／ 戰爭越南 ，英語： Vietnam War ；1955年－1975年），簡稱越戰，又稱越南抗美救國戰爭、第二次印度支那戰爭、第二次越南戰爭， 是受中華人民共和國和蘇聯等國家支持的北越（越南民主共和國）協同南越「越南南方民族解放陣線」對抗受美國等國家支持的 ...
【2023 好書推薦】瓦基精選 10 本年度最愛必讀書單 從今年讀過的 93 本書，選出 10 本不容錯過的好書 Waki 瓦基 更新於 2024-01-08 從今年讀過的 93 本書，選出 10 本不容錯過的好書。 這次挑選的好書推薦有三個特色： (1) 能夠顛覆舊觀念、 (2) 帶來新思考方向、 (3) 值得反覆回味的好書。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
命運能不能改變？ 絕對可以。 有人說命是性格、品行、行為模式，類似遊戲NPC的人設；而運是天注定寫好的劇本。 如果真是這樣，那命運絕對是可以改變的。 命與運相輔相成，我們的個性造就行為，長期下來養成固定的行為模式，而導向「運」的劇本。 二十出頭歲的時候我超級愛算命，但算出好結果我會質疑真有那麼好嗎？ 結果不好我又會叛逆的想打破預言。 曾經被一個占卜師說我是小三命，感情裡永遠會有第三者。 當下我聽了只覺得隨便你說也不是太在意（那幹麻還算？ ？ ） 過了幾年偶然想起這件事，問了個會看紫微的朋友，他說就算人的命盤裡有這個徵兆，但因為占卜術是遠古時代流傳下來，現代人受過教育、文明不停變化，有這個星象也不代表真的會發生，因為現在的人類跟千年以前的人類早已不同。 所以，命運是玄學嗎？
文天祥，南宋末期的英雄式诗人。 南宋理宗端平二年（公元1235年）蒙古军首次南侵，端平三年，文天祥出生于江南西路吉州庐陵县顺化乡富川（今属江西吉安），英雄总是诞生于战乱。 理宗宝祐四年（公元1256年），文天祥在殿试后中第一甲第一名进士及第，贵为状元郎。 这里不得不提文天祥殿试的对策《御试策》，因为《御试策》的内容恰恰是文天祥后来生活的行动纲领，其中涉及文天祥的哲学观、经济观、政治观、军事观和教育观。 殿试时理宗的策题大致提出了五个问题，列举如下： 一、道之大原出于天，其存在于日用事物和仁义礼智、刚柔善恶之中。 由修身、致知而齐家、治国、平天下，是圣人传道的结果。 朕临政愿治，却为什么"志愈勤、道愈远"？ 二、上古时天下太平，这是圣帝体道的功效，然而为什么后继之王忧勤执政却达不到以往的效果？
